ભારતે વૈશ્વિક બિરાદરોના ભ્રમણાનો ત્યાગ કરવો જ જોઇએ

Operation પરેશન સિંદૂર એ વ્યૂહાત્મક સ્પષ્ટતા અને સંસ્કૃતિની શક્તિ માટે જાગૃત ક call લ છે

પાંચ વર્ષ પહેલાં, મેં ટિપ્પણી કરી હતી, “રાજદ્વારીઓ નીતિ અંગે સલાહ આપીને દેશની સેવા કરી શકે છે; તેઓ દેશ ચલાવી શકતા નથી.” તે નિવેદન મુત્સદ્દીગીરીની ટીકા નહોતું – તે એક રીમાઇન્ડર હતું કે વિદેશ નીતિની આત્માને રાષ્ટ્રીય ઇચ્છાશક્તિમાં લંગર હોવી જ જોઇએ, બાહ્ય સદ્ભાવના નહીં. આજે, પગલે ઓપરેશન સિંદૂર, તે ભાવનાને નવી સુસંગતતા મળી છે.

પહાલગામમાં બર્બર આતંકવાદી હુમલાના જવાબમાં, ભારતે એક ઝડપી અને નિર્ણાયક પ્રતિ-હડતાલ ચલાવ્યું-જે સરહદ આતંકવાદ સામે તેના શૂન્ય-સહનશીલતા વલણનો દાવો છે. અને તેમ છતાં, વૈશ્વિક સમૂહગીત જે ઘણીવાર દાવો કરે છે કે નૈતિક નેતૃત્વ બહેરા થઈને મૌન થઈ ગયું. અમારા માનવામાં આવતા સાથીઓમાંથી કોઈ પણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ નહીં, કે યુનાઇટેડ કિંગડમ, ફ્રાંસ, રશિયા અથવા તો જાપાન – સ્પષ્ટ સપોર્ટમાં ઉભું થયું નથી. શ્રેષ્ઠ રીતે, અમને નિયમિત શોક મળ્યો; સૌથી ખરાબ, વ્યૂહાત્મક ઉદાસીનતા.

આ મૌન રાજદ્વારી નિરીક્ષણ નથી. તે છે રીઅલપોલિટિકમાં એક કડવો પાઠ. તરીકે નવભારત સમય સંપાદકીય યોગ્ય રીતે મૂકો: “ભારત અકેલા હૈ.” ભારત એકલું છે- કારણ કે તે નબળું છે, પરંતુ કારણ કે વૈશ્વિક શક્તિની નિર્દય ભૂમિતિમાં, મિત્રતા વ્યવહારિક છે, અને નૈતિકતા એક વૈભવી છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સિસ્ટમ આદર્શો પર આગળ વધતી નથી; તે રુચિઓ પર આગળ વધે છે. જેઓ આ સત્યને ભૂલી જાય છે તે નિરાશ થવાનું છે.

ટેકોનો ભ્રમ

આપણે ઘણી વાર માની લઈએ છીએ કે જવાબદાર શક્તિ, આપણી લોકશાહી નૈતિકતા અથવા વૈશ્વિક સંસ્થાઓમાં આપણી ભૂમિકા, કટોકટીની ક્ષણોમાં કુદરતી રીતે આપણને એકતા પ્રાપ્ત કરશે. પરંતુ ભારતની નૈતિક સ્થિતિ – ભલે ગમે તેટલું વાજબી હોય – પૂરતું નથી. એકલા સત્ય દ્વારા કથાઓ આકાર નથી; તેઓ શક્તિ, સુસંગતતા અને વૈશ્વિક પ્રવચન પર નિયંત્રણ દ્વારા આકાર આપે છે.

વ્યૂહાત્મક વિશ્લેષક નીતિન ગોખલે તેને ચોક્કસપણે સારાંશ આપ્યો: “કોઈ મોટી શક્તિ ભારત સાથે સ્પષ્ટ નથી. આગળનો રસ્તો આર્થિક અને લશ્કરી શક્તિ બનવાનો છે જે તેના પોતાના ભાગ્યને આકાર આપી શકે છે. “ તે સાચો છે. અને તે માર્ગ ભારત વિશ્વમાં તેનું સ્થાન કેવી રીતે જુએ છે તેના deep ંડા પુન al પ્રાપ્તિની માંગ કરે છે.

વ્યૂહાત્મક સ્વાયત્તતા વૈકલ્પિક નથી

ભારતે હવે વૈશ્વિક મુત્સદ્દીગીરીમાં તેની રોમેન્ટિકવાદને કા should વું જોઈએ અને અનપ olog લોજેટિક સ્વાર્થની મુદ્રામાં સ્વીકારવું જોઈએ. આ એકલતાવાદ નથી; તે વ્યૂહાત્મક વાસ્તવિકતા છે. અમારી નીતિ અભિગમમાં ત્રણ બાબતોને પ્રતિબિંબિત કરવી આવશ્યક છે:

વ્યૂહાત્મક સ્વાયત્તતા: ભારતે પોતાનો પ્રભાવ – રાજકીય, આર્થિક અને સાંસ્કૃતિકનો પોતાનો ક્ષેત્ર બનાવવો જોઈએ. આપણે આપણી સુરક્ષા અથવા આપણા વર્ણનોને આઉટસોર્સ ન કરવા જોઈએ. કથાત્મક યુદ્ધ: અમે ફક્ત જમીન પર લડતા નથી – અમે હેડલાઇન્સ, થિંક ટેન્ક્સ, સોશિયલ મીડિયા અને બહુપક્ષીય પ્લેટફોર્મમાં લડી રહ્યા છીએ. ભારતે વિદ્વાનો, રાજદ્વારીઓ, મીડિયા વ્યૂહરચનાકારો અને સંસ્કૃતિના વિચારકોના સમર્પિત કોર્પ્સ દ્વારા વૈશ્વિક કથાને આકાર આપતા જ ​​જોઈએ. સંસ્કૃતિની સ્પષ્ટતા: આપણે પોતાને વસાહતી પછીના રાષ્ટ્ર તરીકે જોવાનું બંધ કરવું જોઈએ અને એક સંસ્કૃતિ રાજ્ય તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કરવું જોઈએ. એક જેની વિદેશ નીતિ મિમિક્રીમાં નહીં, પરંતુ મેમરીમાં આધારીત છે. પરાધીનતામાં નહીં, પણ ગૌરવમાં.

રાજદ્વારીઓ નીતિ ડ્રાઇવરો ન હોવા જોઈએ

મુત્સદ્દીગીરી મહત્વપૂર્ણ રહે છે – પરંતુ એક સાધન તરીકે, રાષ્ટ્રીય ભાગ્યના આર્કિટેક્ટ નહીં. રાજ્યને હેતુની સ્પષ્ટતા સાથે દોરી જવી જોઈએ. આપણને રાજદ્વારીઓની જરૂર છે જે રાષ્ટ્રીય ઇચ્છાશક્તિને ચલાવતા નથી, આકાર નહીં. વિદેશી નીતિને અમલદારશાહી જડતા અથવા બૌદ્ધિક તૃપ્તિ પર છોડી શકાતી નથી.

આ માટે, આપણે જ જોઈએ આપણા વિદેશી સંબંધોમાં લશ્કરી, આર્થિક, સાંસ્કૃતિક અને આધ્યાત્મિક પરિમાણોને એકીકૃત કરો – જેને હું ક call લ કરું છું “પંચકોશા” (पञ चकोश चकोश) ભારતીય સ્ટેટક્રાફ્ટનો સિધ્ધાંત:

શક્તિ (शक ति) – શક્તિ: सैन य औર णनीतिक शक ની – બચાવ અને અટકાવવાની તાકાત. બુદ્ધ (बुद धि) – ડહાપણ: . Aastha (आस्था) – Conviction: सांस्कृतिक और आध्यात्मिक आत्मविश्वास – Cultural rootedness and civilisational confidence. આર્થ (अર્ટ) – અર્થશાસ્ત્ર: વૈશ્વિક સુસંગતતાના આધારસ્તંભ તરીકે આર્થિક ક્ષમતા. ધર્મ (eri) – હેતુ: રાષ્ટ્રીય ક્રિયાઓને માર્ગદર્શન આપતા નૈતિક અને સંસ્કૃતિ હોકાયંત્ર –

ભારત એકલતા નથી. પરંતુ તે અભિવાદનની અપેક્ષા રાખવાનું બંધ કરવું જોઈએ. માન્યતા એ નૈતિકતા નહીં પણ તાકાતનું પરિણામ છે. સેન્ટિમેન્ટને વ્યૂહરચનાથી બદલવાનો સમય છે, અને પાવર સાથેના વચનો.

ભારતને હવે ખાતરી સાથે આગળ વધવા દો. ભારત તાકાત સાથે બોલવા દો. જો જરૂરી હોય તો ભારતને એકલા ચાલવા દો – પણ ક્યારેય પાછળ ન ચાલો.

Operation પરેશન સિંદૂર માત્ર લશ્કરી સફળતા નથી – તે એક દાર્શનિક વળાંક છે. તે આપણને યાદ અપાવે છે કે સાર્વભૌમત્વની શોધમાં, એકાંત નબળાઇ નથી – તે સ્પષ્ટતાનો ખર્ચ છે. આ એકલતા માટેનો ક call લ નથી, પરંતુ સંસ્કૃતિના આત્મવિશ્વાસ માટે છે. ચાલો અભિવાદન કરવાનું બંધ કરીએ. ચાલો આપણે અપ્રગટ તાકાત પ્રોજેક્ટ કરીએ.

દ્વારા યોગદાન: કુંવર શેખર વિજેન્દ્ર: સહ-સ્થાપક અને ચાન્સેલર, શોભિટ યુનિવર્સિટી | અધ્યક્ષ, એસોચામ નેશનલ એજ્યુકેશન કાઉન્સિલ | માર્ગદર્શક સીજીઆર |