દક્ષિણ ભારતમાં ભાષાની ચર્ચા લાંબા સમયથી ચાલતી રહી છે, જેમાં તમિળનાડુએ હિન્દી લાદવા અંગે વારંવાર વિરોધ પ્રદર્શન કર્યું હતું. રાજ્યની રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઓળખમાં હિન્દી સામે પ્રતિકાર deeply ંડે મૂળ છે, ડીએમકે જેવા પક્ષો ભાષાને લાગુ કરવાના કોઈપણ પ્રયત્નોનો વિરોધ કરે છે. તાજેતરમાં, જ્યારે એક કેન્દ્રીય મંત્રીએ હિન્દીને ફરજિયાત બનાવવાનું સૂચન કર્યું, તમિલનાડુમાં મજબૂત પ્રતિક્રિયા આપવાનું સૂચન કર્યું ત્યારે ચર્ચા ફરી શરૂ થઈ.
બેલાગવી ઘટના: કર્ણાટકના બંધની પાછળની સ્પાર્ક
હવે, ભાષાની હરોળ કર્ણાટક પહોંચી ગઈ છે, જ્યાં ઘણા-કન્નડ જૂથો દ્વારા સાંજે 6 થી સાંજના 6 વાગ્યા સુધી એક બંધને આજે બોલાવવામાં આવ્યો છે. બેલાગવીમાં બસ કંડક્ટર પરના કથિત હુમલોથી મરાઠી બોલતા ન હોવા બદલ વિરોધનો વિરોધ થાય છે. આ ઘટનાએ સરહદી ક્ષેત્રમાં ભાષાકીય વિભાજનને શાસન કર્યું છે, જ્યાં કન્નડ અને મરાઠી-ભાષી વસ્તી histor તિહાસિક રીતે ઓળખ અને શાસન અંગે ટકરાયા છે.
અધિકારીઓએ સાવચેતીના પગલા તરીકે હસન સહિતના વિવિધ જિલ્લાઓમાં પોલીસ કર્મચારીઓને તૈનાત કર્યા છે. જો કે, રાજ્યના ઘણા ભાગોમાં સામાન્ય પ્રવૃત્તિઓ ચાલુ રહે છે.
દક્ષિણ ભારતમાં ભાષા યુદ્ધ કેમ વધી રહ્યું છે?
કર્ણાટકમાં ચાલી રહેલી ઉથલપાથલ દક્ષિણ ભારતમાં વ્યાપક ભાષાકીય તનાવને પ્રકાશિત કરે છે. કેન્દ્રિયકરણના વધતા પ્રયત્નો અને સાંસ્કૃતિક નિવેદનો સાથે, તમિળનાડુ અને કર્ણાટક જેવા રાજ્યો તેમની ભાષાકીય ઓળખ માટેના કોઈપણ ધમકીઓ સામે દબાણ કરી રહ્યા છે. કર્ણાટક બંધ ફક્ત બેલાગવી ઘટના વિશે જ નથી – તે બાહ્ય ભાષાકીય પ્રભાવ સામે પ્રાદેશિક ગૌરવ અને પ્રતિકારની મોટી ભાવનાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
જેમ જેમ ભાષાની ચર્ચા વધુ તીવ્ર બને છે, દક્ષિણ ભારત પોતાને એક ક્રોસોડ્સ પર શોધી કા, ે છે, રાષ્ટ્રીય એકીકરણ સાથે સાંસ્કૃતિક જાળવણીને સંતુલિત કરે છે. શું આ રચનાત્મક સંવાદ તરફ દોરી જાય છે અથવા પ્રાદેશિક વિભાજનને વધુ ens ંડું કરે છે તે જોવાનું બાકી છે.