હાસ્ય કલાકાર કમરા અને ઓલાના સીઈઓ ભવિશ અગ્રવાલ વચ્ચે ચાલી રહેલા સોશિયલ મીડિયા ઝઘડાએ એક નવો વળાંક લીધો છે. આ સમયે, ચર્ચા ઓલાના ઇલેક્ટ્રિક સ્કૂટર્સ વિશે નથી, પરંતુ ભારતના ઇતિહાસ વિશે છે, ખાસ કરીને સતીની પ્રથા. પ્રખ્યાત લેખક અમિષ ત્રિપાઠી પણ આ ચર્ચાનો એક ભાગ છે, જેમાં વિવાદમાં બીજું પરિમાણ ઉમેર્યું છે.
આ ચર્ચા શરૂ થઈ જ્યારે ભાવિશ અગ્રવાલે અમિષ ત્રિપાઠીની એક પોસ્ટને રીટ્વીટ કરી, જેણે કુણાલ કમરા તરફથી તીવ્ર પ્રતિસાદ આપ્યો. ટૂંક સમયમાં, સોશિયલ મીડિયા વપરાશકર્તાઓએ તેમના મંતવ્યો અને પ્રતિક્રિયાઓ શેર કરીને કૂદકો લગાવ્યો. ચાલો સમગ્ર વિવાદની નજીકથી નજર કરીએ.
સતી પ્રેક્ટિસ પર ભવિશ અગ્રવાલની ટિપ્પણી સ્પાર્ક્સ ચર્ચા
પ્રખ્યાત લેખક અમિષ ત્રિપાઠીએ “સતી – તથ્ય અથવા સાહિત્ય” શીર્ષકવાળી એક ટ્વિટમાં એક વિડિઓ શેર કરી હતી? તેમના અમર ભારત પોડકાસ્ટના ભાગ રૂપે. તેમણે લોકોને પ્રેક્ટિસની વધુ સારી સમજ મેળવવા માટે તે જોવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા.
“સતીનો કોઈ પુરાવો શોધવો મુશ્કેલ છે પરંતુ મધ્યયુગીન યુરોપમાં ચૂડેલ બર્નિંગના પુરાવા શોધવા માટે ખૂબ જ સરળ છે”
અમેઝિંગ પોડકાસ્ટ @અધિકૃત! https://t.co/slnpdyod1q
– ભવિશ અગ્રવાલ (@બીએશ) 12 ફેબ્રુઆરી, 2025
આને રીટ્વીટ કરતાં, ભવિશ અગ્રવાલે ટિપ્પણી કરી, “સતીના પુરાવા શોધવાનું મુશ્કેલ છે, પરંતુ મધ્યયુગીન યુરોપમાં ચૂડેલ-બર્નિંગનો પુરાવો શોધવો ખૂબ જ સરળ છે.” આ નિવેદનમાં તરત જ એક્સ (અગાઉના ટ્વિટર) પર તોફાન ઉશ્કેરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં વપરાશકર્તાઓ તેની ટિપ્પણી પર સખત પ્રતિક્રિયા આપે છે.
ભવિશ અગ્રવાલ પ્રત્યે કૃણાલ કામરાનો તીવ્ર પ્રતિસાદ
ભવિશ અગ્રવાલના ટ્વીટ પર પ્રતિક્રિયા આપતા, કૃણાલ કામરાએ એક મજબૂત રદિયો સાથે જવાબ આપ્યો, લખ્યું: “રાજા રામ મોહન રોય સતીની પ્રથા સામે લડ્યા; તે વર્ષ 1829 માં નાબૂદ કરવામાં આવ્યું હતું. ભારતમાં સતીનો છેલ્લો દસ્તાવેજી કેસ 1987 જેટલો તાજેતરનો હતો. કૃપા કરીને તમારા ઓટોમોબાઇલ્સ સ્થિર હોવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો… ”
રાજા રામ મોહન રોય સતીની પ્રથા સામે લડ્યા; તે વર્ષ 1829 માં નાબૂદ કરવામાં આવ્યું હતું. ભારતમાં સતીનો છેલ્લો દસ્તાવેજી કેસ 1987 ની જેમ તાજેતરનો હતો.
કૃપા કરીને તમારા ઓટોમોબાઇલ્સ સ્થિર હોવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો… https://t.co/7wvvrbo01n
– કૃણાલ કામરા (@કુનાકમરા 88) 13 ફેબ્રુઆરી, 2025
તેમની ટિપ્પણી એગગરવાલની સતી પ્રેક્ટિસ પર લેતી વખતે સીધી ડિગ હતી જ્યારે ઓલાની સેવાઓની પણ મજાક ઉડાવતી હતી.
અમિષ ત્રિપાઠી કુણાલ કામરાની ટિપ્પણીને જવાબ આપે છે
કૃણાલ કમરાના ટ્વીટને પગલે, અમિષ ત્રિપાઠીએ તેની પોતાની સ્પષ્ટતા સાથે કામરાની પોસ્ટને રીટ્વીટ કરી. તેમણે લખ્યું: “કૃણાલ (@કુનલકમરા 88), હું સામાન્ય રીતે ક્યારેય ટ્વિટર ચર્ચામાં આવતો નથી. તેઓ પ્રકાશ કરતાં વધુ ગરમી ઉત્પન્ન કરે છે. પરંતુ તમે બનાવેલા વિડિઓના આધારે તમે @બીએશ પર હુમલો કરી રહ્યાં છો, તેથી મને લાગ્યું કે તે મારા માટે સ્પષ્ટ કરવું યોગ્ય રહેશે. હું તમને 1829 સતી નાબૂદી અધિનિયમ વાંચવા માટે આમંત્રણ આપીશ. ”
કુણાલ (@કુનલકમરા 88 ), હું સામાન્ય રીતે ક્યારેય ટ્વિટર ચર્ચામાં આવતો નથી. તેઓ પ્રકાશ કરતાં વધુ ગરમી ઉત્પન્ન કરે છે. પરંતુ તમે હુમલો કરી રહ્યા છો @bhash મેં બનાવેલ વિડિઓનો આધાર, મને લાગ્યું કે મારા માટે સ્પષ્ટ કરવું યોગ્ય રહેશે. હું તમને 1829 સતી નાબૂદી અધિનિયમ વાંચવા માટે આમંત્રણ આપીશ… https://t.co/up14iv30sw pic.twitter.com/uuhcdz5cr
– અમિષ ત્રિપાઠી (@માનવતા) 14 ફેબ્રુઆરી, 2025
જો કે, કૃણાલ કામરાએ પાછળ રાખ્યો ન હતો અને જવાબ આપ્યો: “આજના શાસક શાસનના રાજકારણને ન્યાયી ઠેરવવા આપણા ઇતિહાસમાંના સંઘર્ષોને માનશો નહીં. હિન્દુ ધર્મ કોઈ પુસ્તક નહીં પણ પ્રથાઓ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. આ પ્રથા પ્રચલિત હતી અને સુધારાવાદી મહિલાઓ અને પુરુષો તેની સામે લડ્યા હતા. તેમના સંઘર્ષો સારી રીતે દસ્તાવેજીકરણ છે. પ્રથમ દસ્તાવેજી કેસ બીસી યુગમાં હતો અને છેલ્લો 1987 માં હતો… ”
આજના શાસક શાસનના રાજકારણને ન્યાયી ઠેરવવા આપણા ઇતિહાસમાં સંઘર્ષોનો વિચાર ન કરો. હિન્દુ ધર્મ કોઈ પુસ્તક નહીં પણ પ્રથાઓ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે – આ પ્રથા પ્રચલિત હતી અને સુધારાવાદી મહિલાઓ અને પુરુષો તેની સામે લડ્યા હતા.
તેમના સંઘર્ષો સારી રીતે દસ્તાવેજીકરણ છે.
પ્રથમ દસ્તાવેજીકરણનો કેસ હતો… https://t.co/xweamemauf– કૃણાલ કામરા (@કુનાકમરા 88) 14 ફેબ્રુઆરી, 2025
કૃણાલ કામરા અને ભવિશ અગ્રવાલના સોશિયલ મીડિયા ઝઘડા પર સોશિયલ મીડિયા પ્રતિક્રિયાઓ
કૃણાલ કામરા, ભાવિશ અગ્રવાલ અને અમિષ ત્રિપાઠી વચ્ચેના ભારે વિનિમયથી સોશિયલ મીડિયા વપરાશકર્તાઓ તરફથી તીવ્ર પ્રતિક્રિયાઓ સળગાવવામાં આવી છે. ઘણા લોકોએ પક્ષ લીધો, જ્યારે અન્ય લોકોએ આ ચર્ચાની મજાક ઉડાવી.
એક વપરાશકર્તાએ ટિપ્પણી કરી: “વિકિપીડિયા સે કોપી કર્કે ખુદ કો ધ્રુવ રથિ જયસા જાણકાર સમાજ રહા હૈ યે ચામન.” બીજાએ લખ્યું, “કુણાલ, તારું શું? શું તમે ક્યારેય ક come મેડી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશો? “
ત્રીજા વપરાશકર્તાએ દલીલ કરી હતી કે, “હિન્દુ ધાર્મિક વિધિઓ અને પરંપરાઓ બ્રહ્મ અને સૂત્રો જેવા શાસ્ત્રો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. હિન્દુ ગ્રંથોની તમારી મૂળભૂત સમજ ખામીયુક્ત છે. ” દરમિયાન, અન્ય એક કટાક્ષથી ઉમેર્યું, “તેનો જવાબ આપવા બદલ આભાર. તે હવે ઇતિહાસની એલોન કસ્તુરી બનશે. ”
જેમ જેમ ચર્ચા ટ્રેક્શન મેળવવાનું ચાલુ રાખે છે, તે જોવાનું બાકી છે કે આ વિવાદ કેટલો સમય ચાલશે. શું વધુ જવાબો હશે, અથવા ચર્ચા ઓછી થઈ જશે? ફક્ત સમય કહેશે.
