દિલ્હી હાઈકોર્ટે મંગળવારે પતંજલિના સ્થાપક અને યોગ ગુરુ રામદેવની તેમની વિવાદાસ્પદ “શારબત જેહાદ” ટિપ્પણીઓ બદલ તીવ્ર ટીકા કરી હતી, જે હેમાર્ડ લેબોરેટરીઝ દ્વારા લોકપ્રિય પીણા રુહ અફઝાને ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવી હતી. કોર્ટે આ ટિપ્પણીઓને “અનિશ્ચિત” અને કંઈક કે જે “કોર્ટના અંત conscience કરણને આંચકો આપે છે” તરીકે ઓળખાવ્યો હતો.
આ કેસની અધ્યક્ષતા ધરાવતા ન્યાયાધીશ અમિત બંસલે રામદેવની સલાહને કડક ચેતવણી આપી હતી. તેમણે જણાવ્યું હતું કે, “તે કોર્ટના અંત conscience કરણને આંચકો આપે છે. તે અનિશ્ચિત છે. તમે (રામદેવ માટે સલાહકાર) તમારા ક્લાયંટ પાસેથી સૂચનાઓ લો છો, નહીં તો ત્યાં એક મજબૂત ઓર્ડર હશે.”
કોર્ટની તીવ્ર ટિપ્પણી બાદ, રામદેવે હાઇકોર્ટને ખાતરી આપી કે તે તેમની “શારબત જેહાદ” ટિપ્પણીથી સંબંધિત તમામ વિડિઓઝ અને સોશિયલ મીડિયા પોસ્ટ્સ લેશે. રામદેવની સલાહકાર બાદમાં કોર્ટમાં પુષ્ટિ આપી હતી કે વિવાદાસ્પદ ટિપ્પણીથી સંબંધિત પ્રિન્ટ, વિડિઓ અથવા સોશિયલ મીડિયા પરની બધી જાહેરાતો તાત્કાલિક દૂર કરવામાં આવશે.
કોર્ટે આ ખાતરીની નોંધ લીધી હતી અને રામદેવને પાંચ દિવસની અંદર સોગંદનામું ફાઇલ કરવા નિર્દેશ આપ્યો હતો કે તે વધુ બદનામી અથવા સાંપ્રદાયિક ટિપ્પણીઓ, જાહેરાતો અથવા હરીફ ઉત્પાદનોને લક્ષ્યાંકિત કરતી પોસ્ટ્સ કરવાનું ટાળશે. આ મામલો 1 મેના રોજ વધુ સુનાવણી માટે સુનિશ્ચિત થયો હતો.
વિવાદાસ્પદ ટિપ્પણી અને કાનૂની કાર્યવાહી
વિવાદ 3 એપ્રિલથી શરૂ થયો હતો, જ્યારે રામદેવે હમાર્ડના રુહ અફઝાને નિશાન બનાવતા ટિપ્પણી કરી હતી, જે સૂચવે છે કે કંપની તેના ભંડોળનો ઉપયોગ મસ્જિડ્સ અને મદરેસા બનાવવા માટે કરી રહી છે. આનાથી હમ્ડાર્ડ પ્રયોગશાળાઓએ દિલ્હી હાઈકોર્ટમાં રામદેવ વિરુદ્ધ દાવો કર્યો હતો, અને તેના પર બદનામી અને સાંપ્રદાયિક નિવેદનો આપવાનો આરોપ લગાવ્યો હતો.
વરિષ્ઠ એડવોકેટ મુકુલ રોહતગી, હેમાર્ડનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા, રામદેવની ટિપ્પણીની નિંદા કરી હતી, એવી દલીલ કરી હતી કે તેઓ માત્ર અસ્પષ્ટ નથી, પરંતુ દ્વેષપૂર્ણ ભાષણ સમાન, સાંપ્રદાયિક વિભાજન બનાવવાના પ્રયત્નો હતા. રોહતગીએ કહ્યું, “આ અસ્પષ્ટતાથી આગળ વધે છે. આ સાંપ્રદાયિક વિભાજન બનાવવાનો કેસ છે.” તેમણે વધુમાં ભાર મૂક્યો કે આવી ટિપ્પણીઓને માનહાનિના કાયદા હેઠળ સુરક્ષિત રાખવી જોઈએ નહીં.
આ આક્ષેપોના જવાબમાં, રામદેવે તેમની ટિપ્પણીઓનો બચાવ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. શુક્રવારે મીડિયા સાથે વાત કરતાં, તેમણે દાવો કર્યો, “મેં કોઈનું નામ લીધું નથી, પરંતુ રુહ અફઝા લોકોએ ‘શારબત જેહાદ’ પોતાને પર લીધા હતા. આનો અર્થ એ કે તેઓ આ ‘જેહાદ’ કરી રહ્યા છે.” તેમણે આગળ કહ્યું, “જો તેઓ ઇસ્લામ સમર્પિત છે અને મસ્જિદ અને મદરેસ બનાવી રહ્યા છે, તો તેઓ ખુશ થવું જોઈએ.”
જો કે, કોર્ટ આવી ટિપ્પણીઓના ગંભીર અસરો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી રહી, ન્યાયાધીશ બંસલે ધાર્મિક વિરોધાભાસની સંભાવના અંગે ચિંતા વ્યક્ત કરી.
રાજકીય અને કાનૂની પ્રતિક્રિયાઓ
રામદેવની ટિપ્પણી બાદ કોંગ્રેસના વરિષ્ઠ નેતા દિગ્વિજયસિંહે ભોપાલ પોલીસમાં ફરિયાદ નોંધાવીને કાર્યવાહી કરી હતી, જેમાં રામદેવ સામે એફઆઈઆર નોંધણીની માંગ કરી હતી. સિંહે રામદેવ પર ધાર્મિક દ્વેષ ફેલાવવાનો આરોપ લગાવ્યો હતો અને ભારતીય દંડ સંહિતાની કલમ 196 (1) (એ) અને 299 હેઠળ કાયદાકીય કાર્યવાહી કરવા અધિકારીઓને વિનંતી કરી હતી, જે ધર્મના આધારે જૂથો વચ્ચેની દુશ્મનાવટને પ્રોત્સાહન આપતા અને નાગરિકોના વર્ગની ધાર્મિક લાગણીઓને ઇરાદાપૂર્વક મૂકે છે.
સિંહે એક વિડિઓ તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું, જે રામદેવ દ્વારા તેના એક્સ એકાઉન્ટ (અગાઉ ટ્વિટર) પર જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું, ધાર્મિક ભાવનાઓને બળતરા કરવાના પ્રયાસના પુરાવા તરીકે. સિંહે દાવો કર્યો હતો કે આ ટિપ્પણીનો હેતુ સંઘર્ષ ભડકાવવા અને પતંજલિ આયુર્વેદના ઉત્પાદનોના વેચાણમાં વધારો કરવાનો હતો.
જેમ જેમ આ કેસ આગળ વધે છે તેમ, 1 મેના રોજ દિલ્હી હાઈકોર્ટની આગામી સુનાવણી પર બધી નજર હશે, જ્યાં આગળના વિકાસ પ્રગટ થઈ શકે છે, ખાસ કરીને એફિડેવિટ રામદેવ અંગેની અપેક્ષા છે.
