‘ઓલ ઇન્ડિયા ફાર્મર્સ એલાયન્સ’ (એઆઈએફએ) ના રાષ્ટ્રીય કન્વીનર ડો. રાજારામ ત્રિપાઠી
જ્યારે કોઈ રાજ્યની સૌથી વધુ બંધારણીય પ્રતિષ્ઠિત કોંડાગાઓન જેવા આદિવાસી ક્ષેત્રની મુલાકાત લે છે, ત્યારે વ્યક્તિએ લોકશાહીની ઉજવણીની અપેક્ષા રાખી છે – અવાજો સાંભળવામાં, હાથ હચમચી ઉઠ્યા, વાસ્તવિકતાઓ જોવા મળે છે. પરંતુ તાજેતરમાં બસ્તરમાં જે પ્રગટ થયું તે રાજ્ય અને સમાજ વચ્ચેનો સંવાદ નહોતો, પરંતુ સેનિટાઇઝ્ડ રવેશ, ફિલ્ટર કરેલા સત્ય અને ઓર્કેસ્ટરેટેડ મૌનનો ભવ્યતા હતો.
પહેલાના દિવસો સુધી, રસ્તાઓ અધીરા હતા, દિવાલો દોરવામાં આવી હતી, અને આદિવાસી ઘરો – સામાન્ય રીતે રાજ્ય દ્વારા અવગણવામાં આવતા, અચાનક કોસ્મેટિક નવનિર્માણ માટે સારવાર આપવામાં આવતી. સ્થાનિક આદિજાતિ મહિલાઓ, ખેડુતો અને બાળકોને સળગતા સૂર્ય હેઠળ પૂર્વ-મંજૂરીવાળા “વેલકમ” ઝોનમાં, તેઓએ પસંદ ન કરેલા ગીતોનું રિહર્સલ કર્યું હતું, અને તેઓ ક્યારેય ન કહ્યું હોય તેવા નારા લગાવ્યા હતા. વહીવટી મશીનરી, અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતાને સક્ષમ કરવાને બદલે, ઇમેજ મેનેજમેન્ટ સાથે સંપૂર્ણ રીતે વપરાશમાં લેવાય છે.
સત્ય પડધા પાછળ છુપાયેલું હતું – તદ્દન શાબ્દિક. કોંડાગાઉનમાં, દિવાલો ઉભા કરવામાં આવ્યા હતા અને રાજ્યપાલની આંખોને તદ્દન ગરીબીથી બચાવવા માટે જટ કર્ટેન્સ લટકાવવામાં આવ્યા હતા જે કાળજીપૂર્વક ક્યુરેટેડ કથાને ખલેલ પહોંચાડે છે. ગામોને શણગારવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ અસંમતિશીલ અવાજો મૌન કરવામાં આવ્યા હતા, નિર્ણાયક બેનરો કા removed ી નાખવામાં આવ્યા હતા, અને સ્થાનિક કાર્યકરોએ “સહકાર” આપવાની ચેતવણી આપી હતી.
શું આ લોકશાહી સગાઈનો સાર છે? અથવા આપણે ધીમે ધીમે બંધારણીય ફરજના કપડામાં સામંતિક પ્રદર્શનના ભવ્યતામાં લપસી રહ્યા છીએ?
વાસ્તવિક સંવાદ ક્યાં છે?
“જેઓ ખોટી રીતે માને છે કે તેઓ મુક્ત છે તેના કરતા વધુ કોઈ ગુલામ નથી.” – જોહાન વુલ્ફગ ang ંગ વોન ગોથે
લોકશાહીની સાચી ભાવના સાંભળ્યા વિના સાંભળવામાં, અસ્વસ્થતાને સ્વીકારવામાં અને યથાવત્ સ્થિતિને પડકારવામાં રહેલી છે. રાજ્યપાલ, બંધારણનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા, આદર્શ રીતે લોકો અને શક્તિ વચ્ચેનો પુલ હોવો જોઈએ – અમલદારશાહી પરપોટા દ્વારા વાસ્તવિકતાથી અવાહક મહેમાન નહીં.
તેના બદલે, અમે સારી રીતે રિહર્સલ એકપાત્રી નાટક જોયું. પીડાદાયક નૃત્ય નિર્દેશન આદિવાસી “ભાગીદારી” એ અસલી પરામર્શને બદલી. ગામોને ડિસ્પ્લે માટે ક્યુરેટ કરવામાં આવ્યા હતા, સમજ માટે નહીં.
જેમ જેમ રાજ્યપાલનો કાફલો પસાર થયો, તેમ તેમ પ્રશ્ન ઘણા મનમાં પડઘો પાડતો હતો: આ મુલાકાતનો હેતુ શું હતો? વિકાસનું નિરીક્ષણ કરવા અથવા તેને સ્ટેજ કરવા માટે?
દેખાવની લોકશાહી
આદિજાતિ અવાજો, ખાસ કરીને મહિલાઓ અને યુવાનો, લાંબા સમયથી શિક્ષણ, બજારોની પહોંચ, ટકાઉ વન અધિકારો અને અસલી રજૂઆતની માંગ કરે છે. આ માંગણીઓ ન તો સ્વીકારવામાં આવી હતી અને ન ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. જેઓ આ જંગલોમાં રહે છે અને સમજે છે તેમના અવાજો અમલદારશાહી પ્રોટોકોલ અને ફોટો ps પ્સ દ્વારા છવાયેલા હતા.
“પાવર માંગ વિના કંઇ સ્વીકારતું નથી. તે ક્યારેય કર્યું નથી અને તે ક્યારેય નહીં કરે.” – ફ્રેડરિક ડગ્લાસ
મુલાકાતની કિંમત
આ ઓર્કેસ્ટેટેડ મુલાકાતની નાણાકીય કિંમત લાખમાં દોડી ગઈ હતી – “સત્તાવાર ખર્ચ” હેઠળ આવરી લેવામાં આવી હતી પરંતુ અસરમાં, અસલી ગ્રામીણ વિકાસ માટે ભંડોળમાંથી ફેરવાય છે. મ્યુચ્યુઅલ લર્નિંગ માટેનું પ્લેટફોર્મ શું હોવું જોઈએ તે ઓપ્ટિક્સમાં કવાયત બની હતી.
સ્થાનિક વહીવટીતંત્રનો સમય, સંસાધનો અને ધ્યાન સંપૂર્ણ રીતે “મેનેજિંગ” કરીને, આ ક્ષેત્રની વાસ્તવિક જરૂરિયાતોને ધ્યાન આપતા નહીં, સંપૂર્ણ રીતે “મેનેજ” કરીને ખાય છે. આ લોકશાહી નથી; આ થિયેટર છે.
પુનર્વિચારણા કરવાનો સમય
લોકશાહી પ્રભાવિત શક્તિ વિશે નથી, પરંતુ લોકોને સશક્ત બનાવવા વિશે છે. વાસ્તવિક બસ્તર – તેની ડહાપણથી, તેની પીડા, તેની સ્થિતિસ્થાપકતા સાથે – કોસ્મેટિક મુલાકાતની જરૂર નથી. તેને બંધારણીય વાલીઓની જરૂર છે જે સાંભળે છે, રહે છે, શીખે છે – ફક્ત રંગીન કાચની પાછળથી પસાર થાય છે અને કાળજીપૂર્વક માળા ગોઠવેલા છે.
આ મુલાકાત દ્વારા પાછળ રહેલા પ્રશ્નો રાજ્યપાલના કાફલાના પગલા કરતાં વધુ સ્થાયી છે:
એકવાર વસાહતોની મુલાકાત લેતા શાસકોની જેમ બંધારણીય આંકડા આદિવાસી જમીનોની મુલાકાત લેશે?
અથવા તેઓ આખરે લોકો સાથે ચાલશે, તેમની ઉપર નહીં?
ત્યાં સુધી, ખોટા સ્વાગતમાં કૂચ કરવાની ફરજ પાડતા લોકોના છલકાતા પગ પૂછવાનું ચાલુ રાખશે:
શું આ લોકશાહી છે – અથવા ફક્ત તેનો ભ્રમ છે?
પ્રથમ પ્રકાશિત: 29 મે 2025, 05:22 IST
